Akshardham temple Gandhinagar

स्वामीनारायण के दर्शन का मूल सिद्धांत रामानुजाचार्य द्वारा प्रतिपादित विशिष्टाद्वैत है।

रामानुज या रामानुजाचार्य (1017–1157) : एक भारतीय धर्मशास्त्री, दार्शनिक और हिंदू धर्म के भीतर श्री वैष्णववाद परंपरा के सबसे महत्वपूर्ण प्रतिपादकों में से एक थे।

विशिष्टाद्वैत : यह वेदांत दर्शन का एक स्कूल है जो एक अंतनिर्हित एकता के लिए सभी विविधता में विश्वास करता है।

• धर्म : बताये गए धर्मग्रंथों में उचित आचरण : श्रुति और स्मृति
• भक्ति : सर्वोच्च भगवान की महिमा की चेतना में संयुक्त आत्मा का सर्वोत्तम प्रेम।
• ज्ञान : आत्मा,भ्रम और भगवान के बारे में जागरूकता।
• वैराग्य : सभी भौतिक संपत्ति से अलगाव और ईश्वर के प्रति पूर्ण लगाव जिसे वैराग्य या त्याग के रूप में जाना जाता है।
• माया : सत्व,रज और तम तीन गुणों में भ्रम होना। माया इंसानी शरीर के लिए और शरीर के रिश्तेदारों के लिए अहंकार पैदा करता है।
• मुक्ति : ईश्वर की निष्काम आराधना करना जिसे मुक्ति या मोक्ष कहते है।
• स्वात्मन : आत्मा का ज्ञान होने के बाद एक व्यक्ति को पारलौकिक आनंद का अनुभव होता है। जो भक्तियोग के माध्यम से भगवद गीता में उल्लेखित है। यह पुरे शरीर में व्याप्त है और वह सार है जो पदार्थ और जीवन को अलग करता है और खुद की खुद से पहचान करवाता है।
• परमात्मन : यह आत्मा के भीतर सर्वव्यापी है जिसे सर्वोच्च आत्मा भी कहा जाता है। जैसे आत्मा शरीर में मौजूद है वैसे यह अनंत भौतिक ब्रह्मांडो में व्याप्त है।

स्वामीनारायण ने हिंदू ग्रंथो का प्रचार किया था। उन्होंने भागवत पुराण को उच्च अधिकार में रखा था।

हालां की ऐसे कई ग्रंथ है जो भगवान स्वमिनारायण या उनके अनुयायिओं द्वारा लिखे गए थे जिन्हे स्वामीनारायण संप्रदाय में शास्त्र माना जाता है।

स्वामीनारायण संप्रदाय में उल्लेखनीय शास्त्रों में शिक्षापत्री और वचनामृत है।

अन्य महत्वपूर्ण कार्यो में सत्संगी जीवन,निस्चलानंद काव्य,भक्त चिंतामणि और गुणानंद स्वामी के प्रवचन जिसे स्वामी नी वातो के नाम से जाना जाता है।